Символисты

Декаданс.

Понятие “декаданс” первоначально применялось к исторической литературе.

Применительно к эпохам упадка. А затем было переименованно на упадоч. лит-

ре.:

В 80е годы XIX в во Франции декаданс-ми стали называть себя литерат-худ.

явл. откровенно враждебных реализму. “Декаданс” в их понимании означал

эстетич. неприятие окр. мира, подчеркнутый индивидуализм, утонченность и

осознание себя носителями высокой культуры.

Русский модернизм.

Серебрянный век русской поэзии. Этот термин еще в начале века употребил в

св. статье философ Ник. Бер-в. “Мы живем в серебрянном веке”. В эмигратции

редактор журнала “Апполон” Марковский написал воспоминания “На Парнасе сер-

ого века”.

Русский модернизм делился на 3 течения : Символизм, Акменизм, Фунуризм

Символизм.

1892 - 1912 гг. Родился он на почве не психологич. а социальной.

Они демонстр. отказались от служения общ. задаче, разочаровав. в культ-

полит. программе народничества.

Русский символизм был попыткой уйти от действительности. Символисты отошли

от традиций русской лит-ры в мир идеалист. философии, в мир индивид.

восприятия жизни.

Русск. символизм внутренне очень неоднороден. К началу 1900г. символизм

имел 3 направления:

1. Было предст. Мин-м, Мережковским, Гиппиус идр., связавшими искусство с

богоискательными идеями. Эти писатели демонстративно отказывались от

прогресс. традиц. русск. лит-ры и провозглашали новые принцыпы литературы.

2. В. Брюсов, Бальмонд и др. Заявили о себе во 2й половине 90х годов XIX.

Они рассматривали нов. напр-ие, как чисто литерат. явление. Этим поэтам

было свойственно ипрессионическое восприятие жизни и стремление к чисто

художественному исполнению поэзии.

Брюсов и Бальмонт так же как и Мережковский и др. получили название старшие

символисты.

3. Младшие символисты. Блок, Белый, Соловьев пришли в лит-ру в начале века.

Выступали с фил. бож-м пониманием мира в духе В, Соловьева. Развернутая

поэтич. декларатция символистов - статья Д. Меряжковского. Статья “О

причинах упадка и новых течениях современной русской лит-ре”.

В этой статье Мереж. обозначил 3 осн. эл. нового искусства: мистическое

содержание, символы и расширение художественной впечатлительности”.

“ В поэзи то, что не сказанно и мерцает сквозь темноту символа действует

сильнее на сердце чем то, что выраженно словами слова, только определяют

ограничивают мысль, а символы выражают безграничную сторону мысли”.

Константин Бальмонд “Элементарные слова о символистической поэзии”.

“Реалисты всегда явл. простыми наюлюдателями, символисты - всегда

мыслители”.

“Говорят, что символисты непонятны ...”,”Если вы любите непоср. впечатл.,

наслаждайтесь в сиволизме свойственной ему новизной и роскошью картин. Если

вы любите впечатл. сложные, читайте между строк - тайные строки выступают и

будут говорить с вами красноречиво.

Брюсов “Ключи тайн”.

“Искусство - есть постижение мира любыми нерассуд-ми путями. Созд искусства

- это приотворенные двери в вечность. “Искусство начинается в тот миг,

когда художник пытается уюснить самому себе свои темные, тайные

чувствования. Где нет этой тайности - нет искусства. Искусство может быть

велич-й силой, которое имеет человечество”.

Мистическое содержание произрастает из идеалистической философии, они

исходят из идеи двоеличия, т.е. противопост. мира земного и небесного мира,

мира реального и царства духовного.

Мир реальный - низкий, осязаемый, познаваемые, постеж. разумом,

рациональный. Высшая ступень - мировая душа - это ирреальный мир, мир

непознаваемого, непостижимого разума, а восп. сердцем и душой.

Исскуство - это ср-во преобр-я мира земного, низшего, грубого. Искусство

помогает достич идеалов, приобщиться к царству души. Велика роль поэта

символиста, он творец новой жизни, пророк, помогает создать нового

человека. Миссий поэта - самая высокая на земле. Искусство выше всех сфер

человеч. жизни.

Символ - и есть тот знак который соед-т эти 2 реальности, это связь миров

земного и небесного. Связь эта устанавливается только чувствами,

интуитивно, иррационально. Символ - бесконечная цепь смыслов. В отличии от

слова он многозадачен. Брюсов называл символизм “поэзией намеков”.