Мысль народная в Войне и мире

"Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"

Роман "Война и мир" был задуман как роман о декабристе, возвращающемся

после амнистии в 1856 году. Но чем больше Толстой работал с архивными

материалами, тем больше понимал, что нельзя написать этот роман, не

рассказав как о самом восстании, так и о войне 1812 года. Так замысел

романа постепенно трансформировался, и Толстой создал грандиозную эпопею.

"Война и мир" - это повествование о подвиге народа, о победе его духа в

войне 1812 года. Позже, говоря о романе, Толстой писал, что главная мысль

романа - "мысль народная". Она заключается не только и не столько в

изображении самого народа, его быта, жизни, а в том, что каждый

положительный герой романа в конце концов связывает свою судьбу с судьбой

нации. Во второй части эпилога Толстой говорит о том, что до сих пор вся

история писалась как история отдельных личностей, как правило тиранов,

монархов, и никто до сих пор не задумывался над тем, что является движущей

силой истории. Толстой считал, что это - так называемое "роевое начало",

дух и воля не одного человека, а нации в целом, и насколько силен дух и

воля народа, настолько вероятны те или иные исторические события. Так

победу в Отечественной войне Толстой объясняет тем, что столкнулись две

воли: воля французских солдат и воля всего русского народа. Эта война была

справедливой для русских, они воевали за свою Родину, поэтому их дух и воля

к победе оказались сильнее французских духа и воли. Поэтому победа России

над Францией была предопределена. Война 1812 года стала рубежом, испытанием

всех положительных героев в романе: для князя Андрея, который чувствует

необыкновенный подъем перед Бородинским сражением, веру в победу; для Пьера

Безухова, все мысли которого направлены на то, чтобы помочь изгнанию

захватчиков - он даже разрабатывает план убийства Наполеона; для Наташи,

отдавшей подводы раненым, потому что не отдать их было нельзя, не отдать

было стыдно и гадко; для Пети Ростова, принимающего участие в военных

действиях партизанского отряда и погибающего в схватке с врагом; для

Денисова, Долохова, даже Анатоля Курагина. Все эти люди, отбросив все

личное, становятся единым целым, участвуют в формировании воли к победе.

Эта воля к победе особенно ярко проявляется в массовых сценах: в сцене

сдачи Смоленска (вспомним купца Ферапонтова, который, поддавшись какой-то

неведомой, внутренней силе, велит все свое добро раздать солдатам, а что

нельзя вынести - поджечь); в сцене подготовки к Бородинскому сражению

(солдаты надели белые рубахи, как бы готовясь к последней схватке), в сцене

боя партизан с французами. Вообще, тема партизанской войны занимает особое

место в романе. Толстой подчеркивает, что война 1812 года действительно

была народной, потому что сам народ поднялся на борьбу с захватчиками.

Действовали уже отряды старостихи Василисы Кожиной, Дениса Давыдова,

создают свои отряды и герои романа - Василий Денисов и Долохов. Жестокую,

не на жизнь, а на смерть войну Толстой называет "дубина народной войны";

"Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной

силой, и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с

целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила

французов до тех пор, пока не погибло все нашествие".