Гегель

В своей идеологии высшей ценно­стью считал свободу, которая может быть достигнута методом революционного взрыва, без правовых гарантий. Он считал, что свобода возможна только через конституцию (понятие свободы он связывал с тем, что надо соблюдать законы): «Добиться свобода легче, чем ее удержать».

По Гегелю весь мир пронизан разу­мом или духовным началом, духовное начало, в свою очередь,  -  это идея, воплощенная в человеке, природе, в обществе. Вот почему законы природы соответствуют законам логики. Суть абсолютной идеи в непрерывно развиваю­щемся процессе познания.

Философия природы: в природе во­площена абсолютная идея. Идет эволюци­онное развитие в разнообразных природных формах. Она развивается, т.е. отрицает то, что было – отрицание отрицания.

Философия духа – учение о разви­тии индивидуального и общественного познания, т.е. умственного развития человека и человечества в целом.

Процесс от низшего к высшему, преодоление старого и победа нового, прогрессивного качественными скачками, как борьба взаимосвязанных противопо­ложностей есть диалектика. Диалектика есть метод познания окружающей действительности: природа, человек, общество.

Законы диалектики:

1) Закон един­ства и борьбы противополож­ностей. Его суть: мир состоит из множества противопо­ложностей, они всегда находятся в единстве. Все противоположности находятся в борьбе.

2) Переход ко­личественных изменений в качественные.

3) Закон отри­цания отрицания. Отжившее старое отрицает появление нового.

Общество по Гегелю:

В обществе идет процесс познания свободы ( внутреннее состояние и природа человека). Свобода духа, свобода мысли и свобода интеллектуальная.

Гегель об истории:

1) Античная история – понятие общества
некоторая осознанность свободы, рабская свобода.

2) Восточная история – неосознанная свобода, рабство

3) Германская история – христианская свобода.

Индивидуальное сознание:

В основе его лежит объективный дух. Его суть: нравственность личности. Нравственность есть движущая сила правовых, политических, экономических отношений. Нравственность имеет свои формы. Одна из форм – правовая свобода. Чем больше человек пользуется свободами – тем больше он свободен.

Гегель рассматривает общество не с экономической точки зрения, а с социаль­ной. Гарант правовой свободы – государ­ство. Оно  самое большое достижение нравственности и высшее воплощение свободы.

Высшая разумная сила человека представлена в развитии искусства, религии, философии, литература и всех форм деятельности человека, которая выражает чувственное познание и чувственное представление.

В своей идеологии высшей ценно­стью считал свободу, которая может быть достигнута методом революционного взрыва, без правовых гарантий. Он считал, что свобода возможна только через конституцию (понятие свободы он связывал с тем, что надо соблюдать законы): «Добиться свобода легче, чем ее удержать».

По Гегелю весь мир пронизан разу­мом или духовным началом, духовное начало, в свою очередь,  -  это идея, воплощенная в человеке, природе, в обществе. Вот почему законы природы соответствуют законам логики. Суть абсолютной идеи в непрерывно развиваю­щемся процессе познания.

Философия природы: в природе во­площена абсолютная идея. Идет эволюци­онное развитие в разнообразных природных формах. Она развивается, т.е. отрицает то, что было – отрицание отрицания.

Философия духа – учение о разви­тии индивидуального и общественного познания, т.е. умственного развития человека и человечества в целом.

Процесс от низшего к высшему, преодоление старого и победа нового, прогрессивного качественными скачками, как борьба взаимосвязанных противопо­ложностей есть диалектика. Диалектика есть метод познания окружающей действительности: природа, человек, общество.

Законы диалектики:

4) Закон един­ства и борьбы противополож­ностей. Его суть: мир состоит из множества противопо­ложностей, они всегда находятся в единстве. Все противоположности находятся в борьбе.

5) Переход ко­личественных изменений в качественные.

6) Закон отри­цания отрицания. Отжившее старое отрицает появление нового.

Общество по Гегелю:

В обществе идет процесс познания свободы ( внутреннее состояние и природа человека). Свобода духа, свобода мысли и свобода интеллектуальная.

Гегель об истории:

4) Античная история – понятие общества
некоторая осознанность свободы, рабская свобода.

5) Восточная история – неосознанная свобода, рабство

6) Германская история – христианская свобода.

Индивидуальное сознание:

В основе его лежит объективный дух. Его суть: нравственность личности. Нравственность есть движущая сила правовых, политических, экономических отношений. Нравственность имеет свои формы. Одна из форм – правовая свобода. Чем больше человек пользуется свободами – тем больше он свободен.

Гегель рассматривает общество не с экономической точки зрения, а с социаль­ной. Гарант правовой свободы – государ­ство. Оно  самое большое достижение нравственности и высшее воплощение свободы.

Высшая разумная сила человека представлена в развитии искусства, религии, философии, литература и всех форм деятельности человека, которая выражает чувственное познание и чувственное представление.

Бутадиеновый каучук

Характерна водо- и газонепроницаемость. По эластичности отстает от природного каучука. Применяется для производства кабелей, обуви, принадлежностей быта.

СН2=СН-СН=СН2 (1,3 бутадиен)

(-СН2  ^Н-С=С-СН2-^  -Н)n

Дивиниловый каучук.

По износоустойчивости и эластичности превосходит природный каучук. Применяется в производстве автомобильных шин.

Так же как и в бутадиеновом только вся фигня внизу

Изопреновый каучук

По эластичности и износоустойчивости сходен с природным каучуком. Применяется в производстве шин.

СН2=С-СН=СН2 (2 метил-1,3 бутадиен)

           СН3

(-СН2      СН3-С=С-Н       СН2-)n

Хлоропреновый каучук

Устойчив к воздействиям высоких температур, бензинов и масел. В производстве кабелей, трубопроводов для перекачки бензина и нефти.

Так же как и у предыдущего

(-СН2-С=СН-СН2-)n

           CL

Бутадиен-стирольный каучук.

Характерна газонепроницаемость, но недостаточная жароустойчивость. В производстве лент для транспортеров, автокамер.

СН2=СН-СН=СН2 (1,3 бутадиен) + С6Н5-СН=СН2 (Стирол)

(-СН2-СН=СН-СН2-СН-СН2-)n

                                   С6Н5

Капрон

Продукт внутримолекулярного взаимодействия карбоксильной группы и аминогруппы молекулы 6-аминогексановой кислоты

H2N-CH2(6)-(CH2)4 –C=O   -OH  + такое же

Получ.: H2N-(CH2)5 -C-N-(CH2)5-C- ...+H2O

                                  =O –H          =O

Полимер представляет собой смолу. Для получения волокон её плавят, пропускают через фильеры. Струи полимера охлаждаются потоком холодного воздуха и превращаются в волоконца, при скручивании которых образуются нити.

Физ. сво-ва: устойчивы к износу, мнутся при деформации, не выдерживают высоких температур.

Применение: кордонная ткань, получение пластмасс, детали машин, вкладыши для подшипников.

Лавсан

По составу – сложный эфир терефталевой кислоты и этиленгликоля.

Применение: добавляют в ткань для того чтобы та не мялась, транспортерные ленты, занавеси, паруса и т.д.

                               H                     H

                               C                     C

    HOOC-     C                                      C      -COOH +

2HO-CH2-CH2-OH

Get: HOCH2-CH2OOC – HERNYA – COOCH2 – CH2-OH + 2H2O